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              張敬偉:中國(guó)模式提供全球范例為何難獲經(jīng)濟(jì)學(xué)諾獎(jiǎng)

              每日經(jīng)濟(jì)新聞 2016-10-12 01:04:33

              ◎張敬偉

              諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的輿論熱度向來不亞于文學(xué)獎(jiǎng)。在未“開獎(jiǎng)”之前,輿論場(chǎng)和分析家們有多種預(yù)測(cè)。10月10日,謎底終于揭曉,諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)宣布,2016年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主為哈佛大學(xué)的奧利弗·哈特、麻省理工學(xué)院的本格特·霍斯特羅姆,獲獎(jiǎng)理由是表彰他們對(duì)契約理論做出的貢獻(xiàn)。

              又是來自美國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家獲獎(jiǎng)。這顯示了一個(gè)有趣的事實(shí),作為最“年輕”的獎(jiǎng)項(xiàng),這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)具有明顯的傾向性。西方國(guó)家尤其是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,更容易獲得這個(gè)獎(jiǎng)。原因有二:一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)肇始于西方社會(huì),現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和實(shí)踐都建立在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上;二是美國(guó)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的翹楚,不但其建構(gòu)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上且是當(dāng)今唯一的超級(jí)大國(guó),也吸引了來自全球的頂尖經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者。

              其實(shí),諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)“不經(jīng)濟(jì)”。評(píng)審委員會(huì)的評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn),似乎并不看重能夠解決多少現(xiàn)實(shí)問題,在于強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的系統(tǒng)性、多元性,更看重經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)市場(chǎng)規(guī)律——哪怕是某一環(huán)節(jié)的規(guī)律性探究。

              從過去8年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)結(jié)果來看,雖然全球經(jīng)濟(jì)處于危機(jī)周期,而且西方國(guó)家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)秩序在動(dòng)搖。但評(píng)審委員會(huì)并未關(guān)切可以給全球經(jīng)濟(jì)提供藥方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。事實(shí)上,世界也不存在拯救全球經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)靈丹妙方。

              經(jīng)濟(jì)學(xué)家不是政治家,解決市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)問題不是他們的責(zé)任。瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì),只是一個(gè)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),也不會(huì)為全球經(jīng)濟(jì)遴選拯救者。為全球經(jīng)濟(jì)開藥方,是全球經(jīng)濟(jì)治理機(jī)構(gòu)和多邊協(xié)商機(jī)構(gòu)的事情,如世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織和二十國(guó)集團(tuán),也包括各國(guó)政府。諾貝爾評(píng)審委員會(huì),評(píng)獎(jiǎng)的標(biāo)準(zhǔn)更側(cè)重經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,當(dāng)然是和市場(chǎng)有著密切邏輯關(guān)系的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。獲獎(jiǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,可以豐富經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的大廈,而不是用來解決現(xiàn)實(shí)難題。

              以今年獲獎(jiǎng)的兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家而論,他們的貢獻(xiàn)在于契約理論。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)首先是契約經(jīng)濟(jì),然后才是法治經(jīng)濟(jì)。契約是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂,法治是契約的保障。遵守契約是常識(shí),但是在利益主導(dǎo)下,契約關(guān)系往往會(huì)異化。

              今年獲獎(jiǎng)的兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家,在契約這個(gè)常識(shí)性的命題上,有各自深入的研究,其深?yuàn)W的模型探究,也非本文討論的對(duì)象。但有一點(diǎn)是肯定的,無論全球市場(chǎng)如何復(fù)雜,要維系常態(tài)的市場(chǎng)運(yùn)行,都須遵守契約常識(shí)。

              非要探究?jī)晌猾@獎(jiǎng)學(xué)者的現(xiàn)實(shí)意義,要從后危機(jī)時(shí)代的市場(chǎng)生態(tài)談起。全球市場(chǎng)陷入了各自為政的紊亂狀態(tài)。引領(lǐng)全球經(jīng)濟(jì)方向的西方主要經(jīng)濟(jì)體出現(xiàn)了反全球化的傾向,貿(mào)易和投資領(lǐng)域保護(hù)主義盛行。其主導(dǎo)的全球經(jīng)濟(jì)治理秩序,以及設(shè)立的全球性規(guī)則,或成為利己主義的保護(hù)傘,或索性棄之不用。全球化的契約原則,變成了空洞的口號(hào)和概念。在全球經(jīng)濟(jì)仍充滿不確定性,全球市場(chǎng)榮損與共的情勢(shì)下,世界各國(guó)尤其是主要經(jīng)濟(jì)體,遵守全球秩序的相關(guān)規(guī)則,恪守契約精神,是確保全球經(jīng)濟(jì)走出危機(jī)陰霾的關(guān)鍵。

              小到市場(chǎng)主體,大到國(guó)家經(jīng)濟(jì)體,沒有契約精神,就會(huì)亂象頻生。那么,這是諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)給全球發(fā)出的警告嗎?

              當(dāng)然,只是臆測(cè)而已。沒有必要將全球市場(chǎng)的尷尬現(xiàn)實(shí)和諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)進(jìn)行過分聯(lián)想。否則,這將使得經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)功利化、實(shí)用化乃至庸俗化了。

              如果非要以現(xiàn)實(shí)主義的立場(chǎng)來“開”諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)治理為全球市場(chǎng)提供了范例。作為新秩序的參與者,以及結(jié)構(gòu)改革的實(shí)踐者,“中國(guó)模式”也許不太符合經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,但是很有效。按照諾貝爾獎(jiǎng)的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn),中國(guó)的治理效率,并沒有系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論作為支撐。這也是林毅夫這一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家目前無法獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的理由。

              諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn),自有其邏輯和道理。不過,這個(gè)獎(jiǎng)如果只是獎(jiǎng)掖學(xué)界精英,或者每年讓輿論場(chǎng)喧囂一番。該獎(jiǎng)只是對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)摺敖?jīng)濟(jì)”而和現(xiàn)實(shí)存在隔膜,對(duì)市場(chǎng)“不經(jīng)濟(jì)”,這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)也是存瑕疵的。

              更何況,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)多授予西方人尤其是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,說明諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)也很勢(shì)利。這種勢(shì)利其實(shí)也是西方慣性思維的折射。

              (作者為察哈爾學(xué)會(huì)高級(jí)研究員)

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